Mas a essência dessa morte espiritual não é que ela toma o lugar de uma aplicação real e prática do ensino de Jesus para o sofrimento físico e morte, mas que ela faz essa aplicação possível. Precisamente porque nosso velho egoísmo, mundanismo, desamor, temor e orgulho morreram com Cristo e um novo ser confiante, amoroso, voltado para Deus e cheio de esperança veio a existir - precisamente por causa dessa morte interior e de uma nova vida, somos capazes de assumir riscos, sofrer a dor e até mesmo a morte, sem desespero mas cheios de esperança.
"Se me Perseguiram a mim, Também Perseguirão a vós"
Portanto, não devemos diminuir o chamado para o sofrimento. Não devemos domesticar todo o ensino do Novo Testamento a respeito da aflição e perseguição apenas porque nossas vidas estão bem tranqüilas. Pode ser que não tenhamos sido escolhidos para viver de todos os modos radicais de amor que Deus quer que vivamos. Pode ser que o nosso tempo de sofrimento esteja muito próximo. Mas não significa que devemos tomar nossas próprias vidas confortáveis e fazê-las a medida daquilo que permitimos à Bíblia dizer.
Jesus veio ao mundo para dar-nos sua vida em resgate de muitos (Mc 10.45). Há uma necessidade divina sobre ele para o sofrimento: "Era necessário que o Filho do homem sofresse muitas coisas" (Mc 8.31; cf. Lc 17.25). Porque essa foi a sua vocação, sofrer também se tornou a vocação daqueles que o seguem. Isso está implícito nas palavras: "Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio" (Jo 20.21). E Jesus tornou isso explícito quando disse: "Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: Não é o servo maior do que seu senhor. Se me perseguiram a mim, também perseguirão a vós outros" (Jo 15.20). "Se chamaram Belzebu ao dono da casa, quanto mais aos seus domésticos?" (Mt 10.25).
Fonte: http://www.ocristaohedonista.com/
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